Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

znak2

Горячий юпитер с рекордно коротким периодом

http://xray.sai.msu.ru/~polar/sci_rev/377.html#arxiv/1909.12424

arxiv:1909.12424 NGTS-10b: открытие горячего юпитера с самым коротким периодом (NGTS-10b: The shortest period hot Jupiter yet discovered)
Authors: James McCormac et al.
Comments: Submitted to Monthly Notices of the Royal Astronomical Society. 15 pages, 19 figures and 5 tables

Рекорд. Конечно, не бог весть что, но рекорд. Орбитальный период горячего юпитера менее 19 часов. Такие планеты важны для изучения приливного взаимодействия. Напомню, что параметры звезд, связанные с возникающими в них приливами известны плохо. А это интересно. Совсем скоро LSST начнет открывать падения массивных планет на звезды главной последовательности. Совместные данные по таким событиям и по сокращению орбит планет типа NGTS-10b позволят получить точные определения приливных параметров звезд, что крайне важно для детального понимания их внутреннего строения и эволюции.
leo1

Вопрос про религиоведение

Кто в курсе, поясните, пожалуйста.

В этом интервью сделано несколько заявлений, которые меня удивили (поскольку я от этого далек, то, разумеется, многое могу знать плохо):
https://trv-science.ru/2017/12/19/teologiyu-mozhno-prepodavat-no-ne-sleduet-vnedryat/

1. «Религиоведение» появилось недавно, своих диссертационных советов не имеет.

2. В советское время, насколько я понимаю, оно было внутри истории.

3. Диссертационный совет по «философии, религии, религиоведению» в Институте философии РАН возник в позапрошлом году. Никто до тех пор не защищался по этому направлению.

Мне так казалось, что религиоведение по крайней мере на философском (а не историческом!) факультете МГУ появилось умеренно давно. И мне казалось, что часть знакомых защищались по этой специальности......
znak2

А что бы вы хотели, чтобы мы там нарисовали?

Originally posted by ivanov_petrov at А что бы вы хотели, чтобы мы там нарисовали?
У меня одновременно несколько дедлайнов, борющихся за то, какой именно из них меня доконает. Я болею за того, что подлиннее и в крапинку. Например, книга. Пока у вас отрицание, гнев и торг - пишите. Когда депрессия - можно сдавать в печать. Корректура - это стадия принятия.

В голове звенящая пустота с охраняемыми зонами, где идет специальная работа. Между зонами - борозды, забитые мезоглией. Пренеприятная картина. Четверохолмие отказывается подчиняться кому-либо. Варолиев мост проваливается. Мысли даже в сапогах не добираются до центра речи. Сказать поэтому нечего.

Мне тут написали: "Для меня вы, ИП, всегда были, прежде всего, источником интересных дайджестов, авторами которых можно было обогатить свою ленту. Между подборками материалов вы задавали странные, немного даже глупые в своей фундаментальности вопросы, написанные каким-то нелепым языком со множеством умолчаний и обращенные как будто бы в пустоту. Вопросы, пытающиеся аккуратно проникнуть куда-то под слой понятного и допустимого. А теперь - склалось! Вопросы оказались заданы не в пустоту, не зря, и сами они не всегда были пустыми."

Из этого я заключаю, что спрашивать не надо. И не буду. Кстати, сегодня меня навестил давний мой знакомый. Пять... Четыре... Три... Два... Один... - приветствовал он меня, считая мои шаги, оставшиеся до узнавания, и лишь шагнув дальше последнего шага, я смог его узнать. Думаю, он совсем не изменился, по крайней мере, пока я не надену очки, но ведь я не буду этого делать.

Он рассказывал мне о буднях научного института, где народ теперь сплошь православный, кресты на пузе, слово "эволюция" используется лишь в издевательском смысле и вообще люди тихо оплывают - в случае, если кто сломает ногу: "ну вот, грехи, Бог наказал". Занимаются чем-то, что по традиции называется наукой, но уже ни на что не похоже. Рассказал о беседе с веселым профессором, который рассказывал о своих открытиях, в которые по сю пору в его лаборатории никто не верит, а он, между тем, вот месяц назад откопал английскую монографию, в которой вот прямо это все и расписано - монография 1969 года издания. Профессор счастлив - будет чем ткнуть в нос недругам, впрочем, им эти мелочи не аргумент. Они традиционно не читают по-английски. Кстати, иные прекрасно знают французский. Такие вот неожиданности.

В глазах профессора, под слоем юродивого веселья мой знакомый видит тоску. Ведь тот думает - всю жизнь он честно занимался наукой, честно работал, многое сделал. Где все это? Понятно, если передовые и пока отвергаемые сообществом данные более полувека назад уже вышли в англоязычном мире - это приговор. Играть в свои провинциальные игры можно долго, раз подобралось такое сообщество, - у них свои фантики, но человек-то немолод. И ему хотелось бы думать, что он не в среде немногих идиотов провел жизнь, занимаясь пустяками, а что он в самом деле что-то сделал.

Мой знакомый утверждает, что эту тоску различает в глазах многих и многих. Тех, кто говорит, как они в дальней губернии купили дом с участком и чудесно устроились, хозяйство, лес, грибы, соленья, огород, хватает, прекрасно, такой вот бизнес... и проговариваются, что вообще-то основные деньги от сдачи московской квартиры. Тех, кто вот уже восьмой раз начинает бизнес с пустого места, разоренный разными обстоятельствами, и все надеется, что удастся ухватить, что же за правила, и сыграть по правилам и с победой, хотя пока есть особо нечего. Мой знакомый, имеющий обширные знакомства, говорит о тоске при беседах со священниками, вполне обеспеченными, но неверующими, деятелями искусства, которым давно уже надо уезжать, ловить-то нечего, у них там хоть плохо, но хоть что-то, но им хочется тут, хотя тут у них совсем голяк.

И я его спросил - думаю, раз мы в оффлайне, можно, я спрошу? Говорю: слушай, как думаешь, так чем же не стыдно заниматься, чтобы не было этой тоски? Он мне стал отвечать про какой-то перформанс, очень четкий, творчество душевнобольных на базе одного психодиспансера, вход свободный, психи будут играть и петь, а зрители ходить по постановочным палатам, там будут демонстрации психических болезней, в натуре демонстрации, настоящие, то есть. Очень современно и в духе. Я привычно не понял и переспросил - нет, говорю, я не о приколах, а вот о том, о чем ты начал. Когда человек уже хотя бы по возрасту смотрит всерьез - на что он жизнь отдал, на какие фитюльки - как считаешь, чем можно заняться, чтобы не в пустоту? Он так слегка помялся и ответил про интерес - ну, знаете этот обычный ответ, что лишь бы самому интересно было, чтобы сам понимал, зачем... И опять про прикольный перформанс.

И - нет, я не буду вас спрашивать, чем следует заняться - всерьез, чтобы потом не было тоски. И так ясно, вы мне будете рассказывать про чтобы интересно и весело самому. Кто-то скажет про науку на пользу человечеству и про технологии, которые они собирают, как малые винтики встают в большие узлы и Илон Маск несомненно полетит на Марс, а мы за ним, курлыкая, клином, устремимся.... и это ли не мечта - все дальше, дальше от планеты, на которой тоскливо как-то, хотя почему, собственно, тоскливо - даже и непонятно. А, да - еще обязательно придет пара-тройка одаренных, которые мне расскажут про нацию и ее возрождение. Возможно, залетят и еще какие редкие гости, которые то ли всех взорвать, то ли всех выслать. Видимо, им этот процесс не кажется тоскливым.

Не помню кто, но был кто-то, он говорил, что не следует в блоге делиться плохим настроением. Таких не любят. Значит, тут нужно что-то радостное. Сейчас... Пока я вспоминаю - вы извините, что заранее предрек ваши ответы, это не со зла, буду рад любым расхождениям.

А, вспомнил. Мой знакомый, который считал мне шаги и который говорил про тоску в глазах собеседников. Он шел со мной по Тверской, оглядывался, рассказывал о безрадостных перспективах страны и в середине этой речи - ее нет смысла воспроизводить, вам ее может рассказать ваш знакомый или просто можете сами себе, если надо - в середине этой речи он вдруг на полсекунды примолк, не находя нужных слов, и воскликнул: да ладно, я ведь, вообще, люблю этот город!

Может быть, лет двадцать назад этот знакомый так бы не сказал, запнулся бы внутренне, не получилось бы у него.
znak2

(no subject)

Дочитал я вот такую книгу

http://elementy.ru/bookclub/book/394/

Что я хочу сказать (кроме того, что книга хорошая) в духе протекающих в разных местах дискуссий.

Критика биологических (антропологических и тп. естественно-научных) подходов к вопросу о происхождении и природе религий наталкивается на возражения в духе: "Ну вы там атеисты, - [что по ходу не всегда верно] - "вы не поймете и ничего не знаете про религию. А мы вот изучили теологию, богословие всех форм и расцветок в оригинале и знаем много верующих".
Конечно, сам аргумент в таком духе слабоват, особенно применительно к известным продвинутым авторам. Но сказать я хотел не это.

Такие возражения выглядят примерно так.
"Что вы там биологизируете любовь? Что вы знаете о любви? Я вот прочел всего Петрарку, все трактаты о любви от древних греков до 18 века, и всю любовную лирику русских поэтов, и сам был по уши влюблен 100500 раз. Что вы можете добавить со своей биологией?"

Как это ни обидно порой, биологи тут много что могут добавить. :)
sad

В России теология утверждена в качестве научной специальности

http://lenta.ru/news/2015/01/23/theo/



Процитирую себя (http://www.strf.ru/material.aspx?CatalogId=221&d_no=28209#.VMK8EixhDiw): "При этом я сильно сомневаюсь, что христианские теологи будут проводить исследования в духе «Обобщение догмата о Троице на случай семи и двадцати двух ипостасей, из которых нечётные являются источниками Святого духа, и расчёт потенциально наблюдаемых эффектов дополнительных ипостасей»."
znak2

Первая часть

Первая часть большой статьи по теме сегодняшней лекции вышла из печати.
Правда, журнал довольно труднодоступный.

http://universemagazine.com/mags.php

Не боги расширение Вселенной наблюдают
Сергей Попов, Алексей Топоренский

Обычно в популярной литературе в качестве иллюстрации расширения Вселенной используют надувающийся воздушный шар или растягивающуюся плоскость. Это хороший пример, обладающий, однако, важной особенностью. Он подразумевает некоторый «взгляд со стороны»: мы как бы смотрим из «лишнего» измерения, да еще вдобавок видим все сразу, т.е. разом охватываем взглядом всю Вселенную, получая информацию с бесконечной скоростью. На самом деле такой «взгляд бога» обычному наблюдателю недоступен.
sad

пост под новый юзерпик

http://www.rg.ru/2013/01/15/sociologia.html

67% женщин обращаются за помощью к магам, гадалкам и экстрасенсам

Самые чудеса - с православными россиянами. Данные опроса показали, что на чудо и удачу они надеются чаще, чем на Бога! Первый вариант выбрали 28%, второй - 22% последователей православия. Плюс к тому именно верующие чаще обращаются к гадалкам или магам, чем атеисты (6% против 2%).

Так, по данным опросов (а исследования ИС РАН религиозных взглядов россиян длятся уже более 20 лет), среди последователей православия в бога верят 72%. По всем прочим религиям (мусульманство, иудаизм, католицизм, буддизм) цифры примерно такие же.

(via facebook Наташи Деминой)
znak2

(no subject)

http://ilibrary.ru/text/1248/p.13/index.html

"Вечером того же дня он назначил Парамошу инспектором глуповских училищ, а другому юродивому, Яшеньке, предоставил кафедру философии, которую нарочно для него создал в уездном училище.

В самое короткое время физиономия города до того изменилась, что он сделался почти неузнаваем. Вместо прежнего буйства и пляски наступила могильная тишина, прерываемая лишь звоном колоколов, которые звонили на все манеры: и во вся, и в одиночку, и с перезвоном. Капища запустели; идолов утопили в реке, а манеж, в котором давала представления девица Гандон, сожгли. Затем по всем улицам накурили смирною и ливаном, и тогда только обнадежились, что вражья сила окончательно посрамлена.
Но злаков на полях все не прибавлялось, ...."
znak2

(no subject)

Процитирую mymaster

http://mymaster.livejournal.com/318736.html

"И в этом смысле я всячески приветствую открытие кафедры теологии в НИЯУ МИФИ. Это современно. Наш ректор, Михаил Стриханов, как бывший замминистра образования отлично знает, как важно правильно трактовать то, что успел неосторожно брякнуть публично. Это основа основ современного государственного управления. А НИЯУ МИФИ, как современный ВУЗ, работающий с проектами в Сколково, с Роснано, с Росатомом, просто обязан выпускать самых талантливых специалистов, приспособленных к сегодняшним реалиям. Выпускник МИФИ, прошедший курс на кафедре теологии, легко будет трактовать кусок пластика в руках президента как телефон 4G. Для этого не надо быть лжецом, наоборот - так можно завалить все дело, надо просто твердо верить в то, как надо трактовать именно этот предмет. Текст. Контрольную работу. Стих.

Ученый совет МИФИ проголосовал за создание кафедры теологии не просто так. Ведь в него входят руководители кафедр и отдельных научных направлений, которые давным давно сидят на грантах, на государственных контрактах, на инновационных проектах из Сколково. Они сами не заканчивали кафедры теологии, они все были слушателями на кафедрах научного марксизма коммунизма... А это, как вы понимаете, по сути одна великая наука - наука талантливо встраиваться в поток, и верно трактовать перед заказчиком свой написанный пером отчет. Топором же не вырубишь, приходится как-то обустраиваться... Поэтому я совершенно не согласен с теми, кто трактует это решение ученого совета, как "прогиб". Отнюдь нет! Коллеги отдали должное талантливому коллеге. Многие позавидовали.

Поэтому если вы хотите успешной карьеры в сфере государственного управления для своих детей, или для себя - поступайте к нам, в НИЯУ МИФИ! А если вы по каким-то причинам хотите успешной карьеры в сфере ядерной физики - уезжайте учиться в Европу или США. В МИФИ ядерной физике не учат (уже лет 15, с тех пор как в ученом совете сидят одни теологи)."

И обратите внимание на http://mymaster.livejournal.com/321579.html